EL HABİR Esması

  Habir, haber; bilgisini sunan, tüm varlıktan hakikatleri bil-

Habîr

El hABÎR

الخبير

diren anlamındadır.

Allah, “El Habîr” esmâsıyla, varlıktan her an kendi ait olan

hakikatleri bildirir.

Her varlık habîr kitabıdır, yâni haber kitabıdır.

Her bir varlık, ilimsel bilgiler sunar, varoluşun ve varede-

nin haberlerini sunar.

En’âm Sûresi 18: “Ve huvel kâhiru fevka ıbâdih ve huvel

hakîmul habîr.”

Meâli: “O, kullarını tecellileriyle sımsıkı tutandır ve O, tüm var-

lığa hâkim olandır, tüm varlıktan hakikatleri her an bildirendir.” Allah her şeyden haberdardır, çünkü her şey ona aittir.

154



Allah, kendine ait olan tüm hakikatlerini varlık kitabından her an bildirir.

Allah, ilmiyle her varlıktan hakikatlerini açar.

Allah’ın kendini ve hakikatlerini bildirmesi ”El Habir” es- mâsıdır.

Allah’ın bildirme yolu ise, ilimdir.

Kişilerin anlattıkları, aktarılan bilgilerdir, anlatılan bilgiler, Allah hakkında haber vermek değildir.

Allah hakkında haber vermek, Allah’ın varlıktaki ilmi akı- şından gelir.

Hacc Sûresi 3: “Ve min el nâsi men yucadilu fî Allâh bi gayrı ilmin ve yettebiu kulle şeytan merid.”

Meâli: “İlim olmadan, Allah hakkında konuşan kimseler, şey- tani hâllere kapılır giderler.”

Hakikatler, varlık kitabının sonsuz sayfalarındadır, o sayfa- ları bir bir aralamak ilim ile mümkündür.

İlim Allah’ın âlim sıfatının tecellileridir ve tüm varlık bu ilimle açığa çıkar, varlık sayfalarında hep o ilim yazılıdır.

İlim, Allah’ın subûtî sıfatlarındandır.

İlim üzere olan, muhakkak ki aradığı tüm soruların ceva- bını zamanla bulabilir.

İlim üzere olmayan kişi, bâtıl alana bulaşır.

Eğer kişi, Allah ile ilgili bilgiler almak istiyorsa, Allah’tan haberdar olmak istiyorsa, Allah’ın varlıktaki “El Habîr” esmâ- sıyla buluşmalıdır.

Kur’ân bizlere “İlimden ayrılmayın, ilim ifade etmeyen şey- lerle meşgul olmayın” der.

İsrâ Sûresi 36: “Ve lâ takfu mâ leyse leke bihî ilm.”

Meâli: “Bir ilim ifade etmeyen şeylerin ardına düşmeyin.” İlim; varlığın kendinde olan, varlığın varoluş sisteminin sa-

tır satır yazılı olan ilâhî yazılımın işaretleridir. 155

 

Matematik, Fizik, Kimya, Biyoloji, o ilmin boyutlarıdır.

Kâinat; Matematik, Fizik, Kimya, Biyoloji ilminin akışıyla var olmuştur.

Bu akış her an haber bildirir, yâni varoluşun bilgilerini sunar. Varoluşu anlamak için ilim şarttır.

İlim kişiyi şahit olmaya götürür.

Şahit olmak, varlığın özünde olan işaretlerle mümkündür. Allah’ın “El Habîr” esmâsıyla buluşan, varlıktan akan ilâhî

bilgilerle buluşur.

Allah, kulunda olan her şeyden, kulunun yaptığı her şey-

den haberdardır.

Kul ne yaparsa yapsın, kendi vücûduna yazılır.

Tohumun özü, açığa çıkacak olan ağaçtan haberdardır. Zamanı gelince, tohumda olan ağaç; dalıyla yaprağıyla, çiçe-

ğiyle meyvesiyle bir bir açığa çıkacaktır.

İşte Allah “El Habîr” esmâsıyla tohumun özünde olanı ha-

ber eder.

Allah’ın kendinde ne varsa, özünden o tecelli eder. Özünden tecelli eden her şey, O’na ait olan haberler verir. Yâni kişi, Allah’ı arif olmak istiyorsa, varlıktan akan bilgi-

lerle buluşmalıdır.

Kişi, edep sahibi olursa, ona ilim açılır.

Onun sadakati, teslimiyeti ve tefekkürü, bilmesi gereken bil-

gilere kapılar açacaktır.

Varlığın yaratılışı, yaratanın kendini bildirmesidir.

Tüm varlık, O’nun hakkında haberler sunar.

Fâtır Sûresi 31: “Vellezî evhaynâ ileyke minel kitâbi huvel

hakku musaddikan limâ beyne yedeyh innallâhe bi ibâdihî le habîrun basîr.”

Meâli: “Size her varlık kitabından her an hakikatleri bildi- riyoruz. O hakikatlere sadık olanlar her şeyde olan o kudreti

156

 

bilirler. Şüphesiz Allah’ın kullarısınız. Elbette O, her varlıktan her an bildirendir, tüm hakikatleri gösterendir.”

Furkan Sûresi 58: “Ve tevekkel alel hayyillezî lâ yemûtu ve sebbih bi hamdih ve kefâ bihî bi zunûbi ibâdihî habîrâ.”

Meâli: “Diri olana, sonsuz olana, tüm varlığınla teslim ol. Tüm niteliklerin sahibinin O olduğunu bil. Fiil, sıfat, Zâtının tecelli- lerini idrâk et ve fenalarından geç. Aradığınız soruların cevabı için O yeterlidir. O, kullarından her an hakikatleri bildirendir.”

Hakikatlerin bilgisine ulaşabilmek için, sadakat ve teslimi- yet şarttır.

Allah, varlıktaki tecellileriyle, kendine ait olan işleyişi hak- kında, sıfatları hakkında, vücûdları tutan zâtı hakkında her an “El Habir” esmâsıyla haber verir.

Allah hakkında haberdar olmayan, onun hakkında bir şey konuşamaz.

Kişi, öncelikle kendi vücûdunda, sonra varlığın vücûdunda O’na şahit olacaktır.

Şehadet, varlıkta akan tecellileri görmekle mümkündür.

“El Habîr” esmâsının çekimi; Allah’a ve ona ait olan hakikat- lere irfan sahibi olmayı isteyenler içindir.

Varlıkta olan ilimle tanışmayı arzulayan kişi de, “El Habîr” esmâsını çekebilir.

“El Habîr” esmâsının, çok farklı bir kanalından, dünyada olan her hangi bir varlıkla bir bağ kurulabilir.

Kaybolmuş bir şeyle bağ kurulabilir, kapalı şeylerden ha- ber alınabilir.

Işıktan akıp gelen haberler vardır.

Sudan akıp gelen haberler vardır.

Topraktan akıp gelen haberler vardır.

Bu haberlerle buluşmak, “El Habîr” esmâsının gönülde te-

celli etmesiyle mümkündür.

Geçmişten ve gelecekten haber verebilmek, o gönüllere

Girebilmektir.

İsmail Dinçer